Zusammenfassung
Nicht nur Individuen, sondern auch Kulturen bilden ein Gedächtnis aus, um Identitäten herzustellen, Legitimation zu gewinnen und Ziele zu bestimmen. Aleida Assmann fragt nach den verschiedenen Aufgaben kultureller Erinnerung, ihren Medien (wie Schrift, Bilder oder Denkmäler) sowie nach den Formen des Umgangs mit gespeicherten Wissen, bei denen neben Politik und Wissenschaft auch der Kunst eine wachsende Bedeutung zukommt.
„Bei ihrem reichhaltigen Streifzug durch die Kulturgeschichte zeichnet Aleida Assmann die Bedeutung von Erinnerung bei Projekten der Identitätsbildung nach. … Der emotional ergreifendste, aber auch politisch brisanteste Aspekt dieses Rundgangs taucht auf jenen Seiten auf, wo die Nähe von Erinnerung und Situationen des Schocks oder Katastrophen ausgeleuchtet wird.“ Elisabeth Bronfen, Süddeutsche Zeitung
- 11–24 Einleitung 11–24
- 114–129 V. Gedächtniskisten 114–129
- 147–340 Zweiter Teil: Medien 147–340
- 179–217 II. Schrift 179–217
- 218–240 III. Bild 218–240
- 241–297 IV. Körper 241–297
- 298–340 V. Orte 298–340
- 341–407 Dritter Teil: Speicher 341–407
- 341–347 I. Archiv 341–347
- 383–407 V. Jenseits der Archive 383–407
- 415–416 Bibliographische Notiz 415–416
- 417–424 Register 417–424
5 Treffer gefunden
- „... tiefgreifender Strukturwandel desArchivs war mit der Französischen Revolution verbunden.Durch den gewaltsamen ...” „... im Zuge der Französischen Revolution, Legitimationsurkunden als historische Quellen eingestuft ...”
- „... ., Im Osten erwacht die Geschichte: Essays zur Revolution in Mittel- und Osteuropa, Stuttgart, 1990 ...” „... , die Franzosen hätten diese Niederlage zu einer ähnlich identitätsbestimmenden Erinnerung gemacht wie ...” „... und rechtlosen Lebenswandel unerbittlich verfolgt hatte. Er macht sich auf eine regelrechte Revolution ...”
- „... Inszenierung gemeinsamer Partizipation liefern die attische Demokratie oder die französische Revolution. Im ...” „... wörtlichen Sinne undenkbar. Es ist aber auch nicht rein metaphorisch. Die Studien des französischen ...”
- „... in Gebrauch kamen, ereignete sich eine Revolution der Lesegewohnheiten und -erfahrungen, die kaum ...” „... ; PL 675 B-C, Ivan Illich, Im Weinberg, 156. als die Gutenbergische Revolution. Im 12. Jahrhundert ...” „... Mittelalters gänzlich unbekannt geblieben. Diese «Lakunen / Der französischen Erziehung» bieten Gelegenheit ...”
- „... festhält, mit einem französischen Wortspiel erläutert. Er spricht von einem Übergang vom ‹milieu de mémoire ...”